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发刊词:学习宗教学,就是学习怎么找意义

发刊词:学习宗教学,就是学习怎么找意义

你好,我是李林。欢迎来到宗教学十讲。

首先我想告诉你,这门课绝不是传播宗教,而是研究宗教。宗教学的本意是“关于宗教的科学研究”,它和哲学、历史学、法学一样,是一门基础学科。

我们中国,信教人口不占多数。但以中国现在的国际生态位,一定会和全世界发生广泛的交流和交往。学习宗教学,其实就是有了一把钥匙,帮助你和持其他宗教信仰的国家和人更好地交流。因为只有理解了别人的信仰,我们才能更好地建立共识。

无论在历史上还是在当代,国际上好多事情都和宗教有关系。

我给你举两个例子:

你肯定知道最早到美国的殖民者,在船上签下了《五月花号公约》,这是美国法律的源头,我给你念一下这份文献的开头:“为了上帝的荣耀,为了增加基督教的信仰,我们这些签署人在上帝面前共同庄严立誓签约,自愿结为民众自治团体。”

这些人里,清教徒起了关键作用。清教是基督教的一支,他们节俭禁欲,但同时以创造财富为天职。简单地说,赚钱不是为了享乐,而是为了把钱投入再生产,他们在商业上的行为,是和信仰紧紧联系在一起的。我们今天看美国经济这么发达,其实是从这个宗教上的原点开始的。

再来。我问你,你知道中东为什么总是不停地打来打去吗?来,拿出世界地图,先找到中国,再向西找找,你就会看到伊朗、伊拉克这两个国家,他们旁边还有科威特和沙特阿拉伯等国,这几个国家围绕的那一片海,就是著名的波斯湾,又叫阿拉伯湾。整个波斯湾地区拥有全世界最丰富的石油资源,中东出口到整个西方世界的石油,基本都从这里运出去。你说地理位置重要不重要?如果这几个国家联手,把波斯湾把持住,是不是钱就哗哗地来?

对不起,这可不容易。波斯湾北端的伊朗和伊拉克,两个很有实力的大产油国,虽然都是伊斯兰国家,但掌控最高权力的,却是两个派别,伊朗是什叶派,伊拉克是逊尼派,这两派有点像《笑傲江湖》里华山派的剑宗和气宗,都说自己才是正统。宗教派别上的分歧和冲突,就为两个国家互相对抗埋下了伏笔。派别不同,原本可以共存,但有的时候,教派矛盾被刻意强化,是为了达到政治的目的。两国之间政治、经济和领土上的冲突,就会以非常激烈的方式爆发出来。1980年爆发的两伊战争,打了八年,宗教就是其中影响很大的一个因素。

这说的都是大事儿,小事儿也和宗教有关啊。不了解宗教,甚至连四大名著和武侠小说也看不到妙处。

比如说,《西游记》,是一部披着佛教外衣的修道故事,这你可能知道,可《红楼梦》,也和佛教有莫大的关系啊。金庸的《天龙八部》,书名就来自佛教,“八部”就是八种神道怪物。

《书剑恩仇录》里的“书”,有一种解释就说它是《古兰经》;《倚天屠龙记》呢,里面明教的原型就是出自波斯的摩尼教。

说了这么多,一言以蔽之:人是意义的动物。而宗教呢,生产的就是意义。各大宗教,方式有所不同,但核心都是一样的,就是一种意义生产机制。这个意义,可以让人忍受恶劣的自然条件,从零开始建设一个国家,也可以驱使人放弃利益,彼此仇恨。这个意义用得好,可以凝聚一个社会,用得不好,就会制造出难以弥合的矛盾。你说它,重要不重要?

说到这,和你介绍一下自己。我是中国社会科学院世界宗教研究所的专业研究人员。不过我大学本科,学的是经济学。西方经济学的起点,就是“理性人”的假设,假定人都是趋利避害的。但后来我发现,不完全是这样啊。一个企业家,按照经济学的理解就是一个理性人,他按照成本收益来决定自己的行为,那一个犹太人企业家呢?他在安息日就不能做生意,他肯定知道这样会损失一些机会,但他首先考虑的不是利益,是意义。

从这类问题出发,我看了很多社会学、人类学、心理学、文化学和历史学、哲学的著作,最后停留在了宗教学。因为在人类历史相当长的一部分,宗教都是生产意义最强大的机制。

到了今天,这个机制也还没有完全退场。我有一位朋友和我说,他明明不相信任何宗教,但是对于宗教还难免有某种敬畏感,他自己也说不清这是为什么。我想,对宗教的敬畏感或许不仅来自对未知力量的敬畏,更来自人类对自身的敬畏。从理解世界的起源开始,人类最初的知识就和宗教捆绑在一起,宗教也寄托着人类最深的情感。经过数万年的演化,带有宗教特征的思维已经固化成了人类心灵特有的某种结构——我们,是没那么容易摆脱它的。

宗教学的目标,不光是搞明白这个教,那个教,而是搞明白宗教到底是什么。所以在这短短的十讲里,我要为你讲宗教学的根本出发点,讲人和神打交道的两种方式,还有更多的篇幅,我会给你把世界上最主要的七种宗教模式,比如犹太教基督教佛教伊斯兰教等等,他们的基本模式,得失利弊,一一都细讲一遍,相当于把它们都给解密了。

除了这些,更重要的,当然是一次性地掌握了宗教世界的基本原理,理解了数量庞大的信教人口,是怎么看待世界和思考问题的。从此,你就掌握了打开这个神秘世界的一把钥匙。

最后,我还想补充一句,虽然宗教学妙趣横生,但在许多大学,都没有这样一个专业。所以在得到的这门课,其实是个很难得的机会,让我能把这些宝贵又好玩儿的知识,交付到你的手里。

欢迎学习宗教学,咱们课程里见!

网友互动

昨天还在知识城帮里喊上新课,今天就来了,得到速度果然不一般。

不过新课居然是宗教学,我没有想到,说实话,宗教在我的心里可没什么好印象,不管是东方的佛道,还是西方的基督,或者是伊斯兰教,都是负面远超正面。

我思考过这个问题,但是发现考虑不清楚,因为世界上有宗教信仰的人明显是数以亿计的,他们未必不知道我所知道的信息,但是他们为何还会继续相信?

希望通过学习宗教学,能够帮助我解决这个困惑。

作者

回复

我们知道的信息,其实他们都知道,别忘了启蒙运动来自哪里,现代文明从哪里起源。

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对于宗教一知半解,但却从心底感到敬畏,或许本质还是对自身的敬畏吧。对于信教的人而言,或许也懂的并不深,但无论上帝、佛祖还是阿拉,能够让人有一份敬畏之心,能够有内心寄托、倾诉对象,也挺好。

作者

回复

敬畏,可以说是宗教的精髓。

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【学习目标】看到新课果断订阅,预先设置一下学习目标:

1.了解宗教世界的基本原理

2.从宗教的角度看待和理解世界

3.尝试解决家庭宗教信仰分歧的问题(老妈信基督,老爸信佛教,水火不容!)

作者

回复

这是第二个留言,希望宗教学促进家庭和睦了????

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在没上这门课之前,我跟我的朋友说,人要有信仰,哪怕信宗教也可以。人活在世上,好比大海一叶孤舟,而信仰就像远方的灯塔,让你再难也有坚持的方向。就像心中的定海神针,让你面对诱惑也能稳住底线。

我对于宗教信仰的崇拜,有一种说不出的别样感觉。比如一次在上海虹桥机场,面向落日进行礼拜的宗教人士,我看着他们认真的样子,充满了好奇,并且默默的保持了一段距离。比如,我去寺庙,我不是很愿意汇报菩萨,但是我会认真观察在菩萨面前跪拜的人。他们在想什么?

希望这门课有新的感悟。谢谢老师。

作者

回复

他们想什么不重要,你想什么?集中注意力,上课。

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从科学>哲学>宗教,为什么很多科学牛人最后研究到最后,都不约而同的走向了宗教呢?这是一个有趣的现象。大部分人都到不了那个境界,所以也很难理解。

作者

回复

不妨追一下牛顿和炼金术的关系。

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学习笔记:

1.存在就有合理性,在人类起源到今天,人类和宗教相伴相随。理解了不同国度的宗教信仰,也就能理解不同国度文化,在这个人类命运共同体中建立广泛共识。

2.宗教是很神秘的学科,这门课让我们从科学的角度去认识宗教,它涵盖的范围很广泛。

3.宗教之所以存在,是因为人是会思考的动物,会思考就得找寻人生意义,在远古到今天宗教就帮助人生产意义,宗教承载人生意义寄托。

4.宗教存在核心在于,人类社会对于未知领域和世界敬畏,也是对自己的敬畏。

5.意义,未知,敬畏~这三个词我觉得是宗教存在的关键因素之一。

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伊朗是什叶派,伊拉克是逊尼派,这两派有点像《笑傲江湖》里华山派的剑宗和气宗,都说自己才是正统。

作者

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只是一个比喻,帮助大家理解,伊斯兰教的教派还有其他的,比如前段时阿曼卡布斯老国王去世,阿曼就属于伊巴德派,论历史,甚至比逊尼派、什叶派都还长一点。

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李林老师,可是重量级的人物????????

之前只在大观天下的视频里见过,只讲了二十分钟。听得我太舒坦了,但是满足不了我,还觉得不过瘾。

终于来得到,第一时间拿下!

作者

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感谢感谢!你怎么知道什么我是重量级的,一眼就看出来的吧。估计在得到老师里,可以数一数二。

我说的是体重。

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宗教是人类文明的底层密码。

作者

回复

????

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我自己没有宗教信仰,不过也很喜欢看各种有关宗教的历史和故事。

宗教的力量太过强大,它就是能将自己的理念深刻植入到人们的大脑中,使人们对它深信不疑。宗教能给人带来生活的意义,却也能让人过度强调自己和他人的差异。这就是“意义”的力量吧。

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信仰是常怀敬畏之心

用宗教的抓手去分析影视作品,这样的课怎么可以错过呢,果断下手。

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感谢李老师带来的这门宗教学课。

人类的“特长”就是寻找意义,甚至在没有意义的地方一定要寻找意义。这个观点在看过《人类简史》之后就成了挥之不去的一朵云。

我看宗教,觉得在人类的幼年时期,面对强势的大自然,敬畏感会让人们寻找一种“因果”,从而诞生了宗教。随着科技的发展,当下的社会中的人类“长大了”,特别是在无神论教育下的人们,对宗教有着一种观察他者的疏离感。但我不否认,在很多人生的时刻,对宗教充满了好奇和向往。去认识、学习并思考,是我的选择。希望我和学友们学有所获!

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我是20多年党龄的党员,明明不信任何宗教,但是对于宗教有某种敬畏感,也说不清这是为什么,尤其是到寺庙里,体会更加深刻。

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一直等待这样一门课,希望能在里面得到想要的。

作者

回复

我也在等你

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果断入手,已经听完,会反复听反复读,反复领悟,作为几乎每课必买的得到重度用户,对我来说,这门并不长的课是最重要、对我影响最深远的一门课,没有之一。

人类走上生物链巅峰是因为可以进行大规模的协作,这就演化出了组织学,一切组织、机构、或者群体都是靠凝聚共识而成,商业、社会秩序,世间百态归根结底全是这个“共识”,政治、宗教是组织第一流学问。

信仰是指导人生的精神准则,可以是意识形态,可以是思想,可以是智慧,也可以是崇高的境界;但宗教是社会组织学。人类在漫长的演化过程中,通过宗教活动来凝聚群众和共识,然后根据各种细节的问题演化博弈出系统化的规则,所以宗教的伦理教条是慢慢演化出现的,即便是同样的发源,也会有不同的教义,甚至完全不同的表现形式。比如犹太教、基督教、天主教和新教,还有大乘佛教和小乘佛教。

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在很多人的认知中,宗教被认为是一种神秘的、超自然的存在,它在人类历史上曾经拥有至高无上的地位,即使在当今的社会依然影响深远。事实上,最早的宗教,是远古时期的人类,为了团结更多人的力量,更好的抵御猛兽、洪水等自然风险,而形成的一种制度和仪式;神职人员就是为了维系这种制度而产生的。可以说,宗教对于人类的发展和延续,发挥过重要的推动作用;宗教让不同的个体拥有共同信仰,而人类文明的历史成为了这种信仰最好的基石。时至今日,我们人类依然在被各种宗教所深刻影响着、改变着,每个人对于宗教都有自身的理解。希望通过这门课程,更好的了解世界上主要宗教的前世今生,理解宗教的内涵和宗旨,掌握认识世界的另一种维度。

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很兴奋啊????。有点迫不及待,又有些不忍开篇,想留着慢慢享受的心情。

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如果宗教学对宗教信仰的终极解释是意义,那再深入点思考,人是如何拥有了寻求意义的心?得到意义对人来说有什么意义呢?希望后面能有讲解

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的确,佛教的高深莫测,基督教的信徒众多,伊斯兰教在中东争来争去,很好奇。于是果断打卡这门课。????

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个人叫信仰,组织叫宗教。

作者

回复

“宗教”来自religion,religion来自religio,religio的原意是联系、关注。

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