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《鬼谷子》作为领导者,要想成功,必须善于发现人才,善用人才

《鬼谷子》作为领导者,要想成功,必须善于发现人才,善用人才

《鬼谷子》飞箝篇谋略聚焦——论人才的重要性

慧眼独具,鉴人有术

飞,指放纵言辞,纵横跌宕。箝,指钳制,挟持。飞箝,有纵横开阖之意,指用言辞来牵引对方,使其有所显露,由此考察其才识,决定是去是留。《飞箝》篇:“用之于人,则量智能,权财力,料气势,为之枢机。”做到知人善用,关键在于衡量其才识、能力以作取舍。作为统治者而言,如果不能有效鉴识人才,哪怕身边人才济济,也会视而不见。识别人才,可用钱财、玉石、美女来试探,检验其是贪婪还是廉洁。

楚国有个叫卞和的人,曾两次向楚王献玉。他所献的玉石朴实无华,当时的楚厉王、楚武王有眼无珠,不识宝玉,还砍去了卞和的双足。楚文王即位后,召卞和进宫。这块玉石由此呈献,并被雕琢出来,称为“和氏璧”。

真正有才能的人,就像和氏璧一样,看上去平淡无奇,实则拥有珍贵的价值,只有被发现和任用,才能展现其才华和价值。人们常说,“千里马常有,而伯乐不常有”,伯乐相马的故事说明,难得的是有一双慧眼,善于识人。治理国家需要人才,这关系到国家的兴衰。墨子云:“国有贤良之士众,则国家之治厚。贤良之士寡,则国家之治薄。”可见人才的重要性。人才是一种资源,更是一种财富。

古代杰出的政治家大都善于用人,唐太宗李世民便是如此。唐太宗认为"致安之本,惟在得人”,所以重视选拔人才。他选人不论出身,只求任人唯贤,既有原秦王府的臣僚,也有政敌和出身低微的寒士。由于唐太宗能"拔人物不私于党”,以才取人,破格用人,所以太宗时人才济济,如房玄龄、杜如晦、魏征等等。人才的使用,促成了政治稳定、经济繁荣,进而形成了“贞观之治"的盛世局面。

纵观历史,因为用人不当而导致失败的事也有很多。北宋王安石在神宗的支持下变法,起初轰轰烈烈,最终却归于失败。失败的原因,除了社会、政治原因外,王安石识人不准,用人不当也是原因之一。王安石的重要支持者与助手,多属于人品不正者,甚至有的进了《宋史》奸臣传。可以想象,用一些人品不好、胸怀私心的人进行变法,再好的设想也得不到正确实施。

清代时曾国藩统帅湘军攻占南京,平定了太平天国起义,挽回了清王朝的垂危之局,战功卓越。他之所以取得成功,最重要的便是重视人才的使用。他认为“国家之强,以得人为强”,并说善于审视国运的人,“观贤者在位,则卜其将兴;见冗员浮杂,则知其将替”。这就将人才问题提到了关系国家兴亡的高度,把选拔、培养人才作为挽救统治危机的重要措施。

作为领导者,要想成功,必须善于发现人才,网罗人才,礼贤下士,并且大胆使用人才,因才授职,尽其所长。如果不善用才,即使人才多如过江之鲫,在实际中也发挥不出应有的作用。

欲成大业,善用人才

解决实际问题,要对他人多加宽容。这是一种积极的心态,体现了个人的修养和内涵。宽容是一种处世哲学,也是一种思想境界。“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”能容纳世界,才能得到世界。与人方便,自己方便,有助于开启成功之门。

欲成大业,人才的重要性不言而喻。若是缺乏人才相助,或有人才而不能善加运用,必然难以成就事业。如何让各种人才为己所用,这是领导者要面对的重要问题。在《飞箝》篇中,鬼谷子认为以正确的方法控制人才,是使用人才的有效手段。

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