和君商学培训计划第七届招生第一次笔试答题

一·

1.①《年轻是铁,团结是刚王明夫致全体同学的讲话》先生用红军长征和年轻将领的

数字让我感受到年轻人的雄心壮志、气魄胆识、作为行动,少年志则国志,少年强则国强,

年轻人要将自己的使命定位在国家的复兴发展之上,担大任不怕道路之艰辛,成伟业耽为国

民之幸福。

②《没有卑微的生活,只有卑微的生活态度》我们不能选择生活的起点,但能选择面对生活

的态度,高贵地活着,怀一颗积极向上的心对人对事,微笑会换来微笑的回应。

③《和君女生》这篇文章让我叹服,让我崇拜!巾帼不让须眉,绝不因是女生而有需要被照

顾的想法,愿意在大风大浪中挑战自己的极限,无愧于和君。

④《梦中来,梦中活,梦中去》首先佩服作者面对人生抛物线般大起大落如今能坦然从容、

勇敢直面;同时寻着作者理想的脚步体味到穷则独善其身,达则兼济天下的旷世情怀。

⑤《向战士一样去奋斗》看了很多和君学子的理想文章,不能说哪一篇最好,只想说每个人

都是一本书,经历了很多故事。而敢理想,敢追求,不懈奋斗使我们活得更有意义。

2.①《献给和君我的大学!》我认同作者的感言:选择来到和君的同志,都是有志向有

追求的,而和君的老师们也是可敬的。切身感受到学子的初衷和对老师们的感恩。

②《野蛮生长一个偏执狂的自白》偏执是追求理想的坚定和对中国国情的独到见解,我

佩服这位学姐的卓识和经历。她那野路子发条战士的成长让我敬佩和汗颜。

③《转角,遇见》和君让有雄心壮志的人落地,接地气,踏实沉潜到骨子里,不再只关注所

谓的国际前沿理论,更仔细研究本土化产品和产业,开创中国理论和实践。

④《情景一:永远难忘的一封家书》读来甚为感动!将《孝经》背的滚瓜烂熟不如行动上关

心自己的父母,表达对他们的爱。发起这样行动的班委会如此用心良苦!

⑤《和君学子们说:和君商学院是这样的》看到和君学员对和君带给他们脱胎换骨般成长的

总结,我深深动容,我知道这是一个实实在在让人安魂、识度、蜕变和感恩的地方。

3. ①《和君咨询是什么》和君的事业理想让我澎湃认同,崇高的理想主义与脚踏实地的务

实主义托起和君人的事业大厦。水的精神给我深刻的启发,正如老子云水,处众人之所恶,

故几于道。

②《天道酬勤,天道酬情》顺应天道,得合人心,限于阅历我虽然还不能透彻体悟,但其

中包含的勤劳踏实做事,功到自然成的事业道路是我非常赞同的,对人怀真诚之心,按法

-理-情的顺序,在原则的基础上爱人帮人暖人,也是我实践的待人之道。

③《高飞、重生和团队》鹰和雁的生存写照让我震撼了:血与痛相伴随的高飞和重生,我们

还有什么理由抱怨外界?只因为自己没有努力到极点,甚至一半!雁的迁徙用团队的力量创

造奇迹,不是个体所及,只有团结才能征服看似无法完成的路。

④《三十岁以前不要计较的事情》给了我方向的指引,在从学校学习到工作的转变时期,我

们唯有抓住锻炼和发展的机会,跟前辈学习,不计较短期得失,才是人生长期发展的大智慧。

⑤《慎独》谨慎和坚持反省自己一点一滴的不足,在无人监督的情况下丝毫不放纵,就像许

三多和伍六一在老 A 选拔时绝不吃馒头。这是一种内心的坦荡和做人的境界。

4. ①李云龙作为独立团团长的精神领袖和行动领袖指引。

首先,李云龙是个有主见、有气魄的领导,在多次面对上级领导的不合理指示,李云

龙能分析敌我形式理性做出判断,总能给团队的所有士兵干正确的事、不怕敌的勇气。

第二,李云龙敢于自己冲在前面,为士兵们创造士气,使全团上下愿意跟着团长卖命。

第三,李云龙在细节上为士兵的生活和生命着想。从第一天去独立团李云龙为战士们带去

新棉衣到为了减少在平安县城战役中战士伤亡,含痛放弃了自己的妻子,其很多细节让战

士们从心底里感动、震撼、佩服。

②李云龙用自己的胆识和魄力获得了多位下属或合作者的坚定支持。像转变思想、审慎

而有胆识的政委赵刚,勇猛的骑兵连连长孙德胜,视死如归的一营营长张大彪等,他们为

独立团不屈的战斗精神传递了火苗。

③全团在李云龙的领导下形成的桀骜不驯、性如烈火的团队气质(类似现代的企业精神

和文化)。从总体上,这首先是八路军为国为民驱敌卫国的民族精神的力量。但与其他部

队相比,这支部队更是在李云龙的领导下铸就出无畏无惧、狭路相逢勇者胜的气质和

力量。

5.许三多是我非常敬佩的人物:坚守原则、踏实坚韧、从不抱怨环境、不为荣誉为生命的

意义而活。在某种程度上,我的内心像他:一直做有意义的事,对得起自己的良心和父母

的教养。在军营奋斗的道路上,他是最坚持原则和耐得住寂寞的人,在没有人监督的情况

下仍能抱定内心正确的选择修路、守七连、不抛弃战友„„这种对原则的坚守和踏实,是

我为人生意义奋斗的力量源泉。他虽然适应环境慢,但一直在努力进步、超越自我,让我

看到改变自己的力量,正如老子胜任者有力,自胜者强。战胜自己是人生最大的胜利。

 客观的说,成才对于成功的渴望非常强烈,做人的原则和做事的方式非常急功近利。

现代社会中类似为晋升焦虑、甚至为竞争无视规则的人并不少见。但短期的成功并不能代

表人生的成功,况且他通过关系或者旁门左道得到了荣誉的同时,也失去了周围人对他的

信任和尊重。也不可否认,他的个人能力和分析能力是超众的,我相信三分做人七分做

事,仰不愧于天俯不愧于地的人生才是我追求的。

6.《士兵突击》感动情节 1: 许三多在荒凉的草原五班修成石路 新兵连结束后,许三多因为

成绩差被分到最没前途的草原五班,他在那里仍然坚持每天整理内务、出操训练,并在

接到班长的第一个命令修路后一干就不停歇。在他的感染下,五班的战士们不再打

牌混日子,一起训练修路,坚持军人的作风。

情节 2:史今为锻炼许三多胆量让其轮铁锤致砸伤手 许三多进入钢七连后进步很慢,史今

班长对他永远不放弃。为让许三多战胜畏惧,他扶着钎让许三多抡锤,结果许三多第一次就

砸伤了班长的手,许三多更害怕了。是史班长强忍着疼痛用劝慰和恨铁不成钢的激将法让许

三多自己完成了一件事。

情节 3:许三多一人坚守钢七连半年时间 因为整编需要,钢七连的官兵都调走了,除了许三

多。他被安排留守军营,一守就是半年,写信从来没有告诉父亲七连解散的事。坚持锻炼,

内务第一,他也想念班长连长和伍班副等等,但军人的使命让他觉得守好军营是现在有意义

的事。

情节 4:伍六一不怕处分留住了好兵许三多 许三多两年兵役期满时,父亲要把他带走。伍

六一为留住许三多,把七连三班以前的战友都召集起来,装作许三多的兵,陪其父亲参观军

营,苦口婆心劝父亲十七愿意留下儿子。伍六一因此受到了军营生涯中唯一一次的处分。

情节 5:许三多伍六一坚持演习规则,宁吃田鼠不吃馒头 在老 A 的选拔过程中,两天缺乏

军粮,伍六一和许三多等用田鼠充饥,但当他俩和成才到了红三连五班的厨房,成才准备吃

馒头时,伍和许坚决不吃,坚持这是演戏的规则,也是他们做事的原则。

7. 《亮剑》感动情节 1:骑兵连拔刀与日军战斗到底 在与抢夺晋中的日军战斗的过程中,

八路军伤亡惨重,独立团也面临敌众我寡的恶劣局势。骑兵连被敌军的骑兵包围,团长李云

龙要求决不放弃骑兵连。在打光了子弹后,骑兵连战存的六名将士们拔出刺刀,与日军几百

人的骑兵队展开白刃战,最后六名八路战士壮烈牺牲,被日军成为勇士!

情节 2:独立团为百姓先撤铸造防线 在辛庄的战役中,独立团在仅存一个连的兵力的情

况下,为使百姓提前安全撤离,在大雪中防守敌军,并开枪吸引敌人的注意。

情节 3. 李云龙舍妻保部队 日军三本部队抓了李云龙的新婚妻子秀芹,准备与李云龙谈

条件,李云龙为了减少部队伤亡和战事大局,忍痛放弃了妻子,不会拿自己士兵的生命换

自己的老婆,秀芹也是那样深明大义,大喊团长,说得好,我秀芹一个换这么多小日本

鬼子,值!。皆有情更有民族大义!

8.职业习惯

①与同事积极交流在工作项目中的任何想法、经验,相互学习

②对工作量只有完成或超额完成,绝不拖延

③随时总结自己在工作中的得与失,重要的是改进不足

④把对公司文化价值观的认同作为选择公司的首要标准,选择了即认同,即不断实践

⑤尊重、真诚对待与自己共事的每一个人

⑥不以加班为苦,如果这工作是你认为能实现理想和价值的最佳途径

⑦主动帮助同事解决困难,对同事的帮助感怀于心并知恩图报

生活习惯

①培养自己的爱好,只要是积极向上的,保持下去,乐在其中

②健康饮食、保证 7-8 小时睡眠

③宽容爱人,微笑待人

④规划自己的生活,每年或者每个季度有对生活新天地的想法和实践

⑤工作再忙不要忘记家人,经常给家里打电话报平安,替家人分忧

⑥与朋友时常联系,情谊放在心里也适当表达

⑦尊重生命:身边的一草一木,每个小动物

⑧得意之时淡然,失意之时坦然,永保生活的热情,珍惜现在

9.我同意李嘉诚的归因。

自救者天救,克服自己的缺点、战胜自己往往需要勇气和耐力,而能做到这一点的人,

世界也会为他让路的。我认为自我管理是一个过程,包括恰当的自我规划,切实的计划执行

和谨慎的自我反思改进。周而复始,螺旋上升。

首先做好规划,区分重要的事情和急迫的事情,把更多的时间用在重要事情的处理上,而

不是一直匆忙应付紧急的事情。唯有此,才能从容不迫,实现理想。

同时,在追求理想或探寻人生价值的道路上,外界诱惑和自身惰性是两大温床。灯红酒绿、

游戏沉迷、懒散畏缩都与成功无关。成功没有捷径,就像登泰山,每一级台阶都是必经之路。

如果因迷恋沿途的风景忘记前进的脚步,永远体会不到会当凌绝顶,一览众山小的酣畅

淋漓。如果不能不折不扣地做好计划中自我管理和约束,没人能救赎。

取得了一个小成功,欣喜而不自满,收拾行囊继续前行;意外跌倒了,站起来,跨过这

道坎,又是新天地。这是自我管理的延展,为人生巨幅宏图大志的实现串联起绵延的笔触。

10. 人生如莲。人生就像是睡莲,成功是浅浅地浮在水面上的那朵看得见的花,这朵花能否

开放得美丽灿烂,取决于水面下看不见的那些根系和养分。我们太在乎成功,往往全部心思

都专注于水面上看得见的花朵,却疏于关心决定这个花朵盛开还是枯萎的水面下那些看不见

的根和本!人格中的假设系统,就像是睡莲中的根,这个根决定着我们的价值观、理念和信

念,进而决定着我们对人对事对世界的态度、标准、行为取向和作风。这些东西就像是睡莲

中的本。正是这些根和本决定着我们的人生能否最终开放出成功的花朵。普通百姓并不使用

假设系统、价值观等文绉绉的词语,但同样睿智地识破了人生成功的秘诀,通俗地表

述为:态度决定命运!所以,当我们思考咨询师如何走向成功的时候,必须潜到人生的水面

下去,从关心根和本着手。换句话说,咨询师走向成功,必须首先端正自己的假设系统和价

值观!假设系统和价值观不对路的人,上帝也帮不了他成功!更何况,价值都错位了,成功

意义又何在?《代序:人生如莲:咨询师成长路线图王明夫董事长在合伙人例会上的讲

话》

一个人的态度、气度和底蕴的厚度,就像睡莲中的根本和养分,虽然看不见摸不着,却决

定着我们的人生能否最终开放出成功的花朵。所以,当我们思考人生如何走向成功的时候,

必须潜到人生的水面下去,从关心根和本着手。首先必须端正态度,然后致力于升华气度和

夯实厚度。态度错偏、气度促狭、厚度浅薄的人,上帝也帮不了他成功!《内容简介》

二·

1.《有目标,沉住气,踏实干》最有感触的句子:

①态度决定命运,气度决定格局,底蕴的厚度决定事业的高度。三度修炼,态度居首。

②让自己在对待处境和选择态度上变得更有风骨和气质一些。是的,这就是和君人的风

骨和气质!

③拒绝喧嚷、拒绝浮躁、拒绝作秀、拒绝浮名、拒绝速成。沉住气,慢慢地蓄深养厚,

最终把事业搞辉煌,把自己搞平淡!

④一个人好学生与未来成功绝对不想关,甚至北大、清华赋予这些天之骄子们的那些虚

荣心与急功近利太多了,平时也没有教给他们正确认识挫折和失败的能力。所以,这就要求

他们要有很好的平常心,包容心,以及自我调节和自我认识能力。

读后感:

这篇文章给了我苦苦寻觅的人生奋斗之路的一颗定心丸,我不是说因为它我获得了什么

保障,恰恰相反,它使我明白了沉潜不躁、踏实奋斗是唯一的途径。以前我会担忧,这个人

心浮躁的社会,是否还认可十年磨一剑的成长和蓄积成才?我将理想化作生活的常态踏实到

骨子里是不是只能做别人眼中的另类?(事实上,有时我因此被身边的同学不理解,包括早

起、自习、跑步等)各种所谓速成班、培训课是不是现代人包装自己的最适合手段?而和君

和身边很少的人让我明白了:坚持内心最初的选择,认定那个让自己充满力量和意义的目标,

有计划和节奏地走路,用微笑和淡然面对别人不理解的眼光就好,因为我们的内心是坦

然的、踏实的,我们的原则是对得起自己和生命的本色。

态度三中那位北大汇丰商学院学长的生活着实让我佩服。我明白这是和君赋予他的

生活常态的动力。我也经常尝试过积极向上有规律的生活,有计划,有反思。但经常的情况

是我临时遇到一些不好拒绝的琐事而未能执行计划。这让我体会到三点:一是自己的计划不

内容过于紧张(每天 6 点半到 7 点晨读;早饭;7 点半到 11 点半实验室学习;11 点半到 1

点半午饭午休;1 点半到 5 点半文献、实验;晚饭;6 点到 7 点半看课外书;7 点半到 9 点

英语提高;9 点到 10 点体育锻炼;10 点回宿舍处理邮件等琐事,11 点睡觉)没有做到有张

有弛,难以实现。而学长能将周二周日空出让自己灵活安排给我很大的启发。二是不会拒绝

和取舍。不能在遇到可去可不去的事情时学会婉拒,切实地完成自己的计划。三是计划中缺

少反思和改进的时段。

因此,我决定将自己的计划做以下调整:早上和下午的学习时间各半小时的休息;晚上

9 点到 9 点 40 锻炼;9 点 40 回宿舍安排半小时写日记反思和再计划;每周日和周五下午自

由安排。

2.《大雪清晨我想跟你说说话》 最有感触的句子:

 ①我们要的是能干实事,能做决策并且承担后果的人。

②他走对了方向,接上了地气,他懂得去拥抱什么、扎根什么、爱什么。凭他的资质,

他完全可以整天衣着光鲜地出入豪华场所和 VIP 场合,然而他不恋念那样的所谓高雅生活。

③光鲜亮丽是人生美丽之花,功夫上身是安身立命之本。

④和君商学院一直在提倡蓄深养厚、沉潜内修的学习态度和良好的学习习惯。最大的收

获可能并不是学到了什么,而是激发了学习的热情,意识到发狠读书的迫切,明确了修学的

路径。学无止境。

⑤君子务本,你知其意否?语录:有理想、有追求而不自命不凡,勇于创新而不标新立异,

追求卓越而不居功自傲,有独立见解而不固执己见,平凡而不平庸,自信而不自负,坦陈不

同意见而不轻易否定他人,固守原则而不失灵活,贯彻领导意图而不一味盲从,团结群众而

不随波逐流,敢冒风险而不鲁莽行事,勇于承担责任而不放纵过错,坚持终生读书学习而不

盲目照搬照抄,工作全心投入而不失生活情趣,展现自身魅力而不掩盖他人光辉„„全部做

到这些是不可能的,但是永远不能放松对自己的要求,永远不能放弃做人的信念,永远不

能放松做人的目标。

⑥如果你的生活一直很温和顺利的话,最好去体验一下生存的极端,体验一下上顿吃了

不知道下顿在哪里的状态,这是催人快速成熟、催人增加心理力量的良方。人在社会竞争

中取得先手,更重要的是来自心理力量的强大,而不失外在技能的强大。

读后感:

感受最深的是章镇的毕业报告。这篇报告向我们展现了一位竭尽真诚的班长在和君的学习

成长、职业理想思考、身边的感动、对恩师的感言、对学校对同学的贡献等。我为他的真诚

和成长感动。他提到初入清华时的憧憬和现实的失望无奈,这让我颇有感触。我在北大国家

发展研究院有些课上也看到形式主义的 presentations,热闹的很,但学到的东西不敢恭维。

当然也有像林毅夫这样的实业与理论等身的大家,但和君商学院教学不是授之以鱼而是授之

以渔,是章法提纲挈领和思想的升华。

更感动的是和君老师们对每一位和君学生的爱,不拘一格但都意味深长,刘孝立老师的

一句话大哥是担当出来的和那么多对学生的照顾和教导让我看到这个世界上最崇高的爱。

爱自己的孩子是人,爱别人的孩子是神,和君的老师们做到了,因此,我深深地敬重他

们,他们是最可爱的人。

3.《情景四:东边日出西边雨,道是无情却有情》 最有感触的句子:

①以前我没意识到自己的心态是那么的骄傲,陈老师骂我:你别觉得自己多么牛。我一

开始不以为然,还心想,我每次都是微笑对人,我没觉得自己牛啊。但其实,我的心却没有

做到这一点,我的心总是摆的高高的,而自己竟然一丁点都没有感觉到,我兼职就是骄傲到

已经麻木的地步了。

②做事应为和,做人当为君。而且这种和、这种君,不是我高兴时就和、就君,任性时就

由着自己的脾气来,而是应该把这话总精神贯彻到我的一声的。

③说白了,你这样的牛人不够和君商学院的毕业资格,尽管很多进入了毕业名单的人远没

有你优秀。你这样的学生牛人我见多了,说的不客气点,这种学生牛人(北大人居多)中,

很多人都是金絮其外败絮其中。表面很光鲜,名校、专业、成绩、简历、社团,甚至在求

职过程中过五关斩六将谋得了万人艳羡的工作等等,而实际上这些牛人远没有准备好拥抱美

好生活、走向成功人生的基本素质。

④人生中有一件事情很重要,那就是需要懂得拥抱!不懂得拥抱的人,不是因为无知和孤

僻,就是因为冷漠和荒寒!想来也是上帝的作弄,天资好、学历高、知识多的人每每容易堕

入无知、冷漠与荒寒的黑洞,这是读书人一生中的最大危险。

⑤关于是否让你毕业,我仔细斟酌过,觉得还是不让你毕业为好。如果你不在乎,毕业不

毕业你都无所谓,那么让你毕业对你也没啥意义。如果你在乎,轻易就让你毕业了,反而你

会觉得该得到的自己当然能得到,好像得到自己在乎的东西是生活中天经地义的事情;如果

不让你毕业,能让你又一次检视和自省机会,我认定,这样一次检视和自省,比让你毕业,

对你的人生有意义得多。所以最后狠狠心,决定不予毕业!

读后感:

这三封信也让我再次清醒,我庆幸有这样的老师直面提出我们的不足。因为在整个求学道

路上,我得到的成绩和肯定都是建立在学习的结果上。虽然我从来没有因此骄傲炫耀的心理,

但致命的是,我也没有跨出考核的平台,去拥抱生活,思考和进取。直到去年暑假,结识了

一位老中医,他毫不忌讳地跟我说:虽然你是北大的学生,但这不是你将来的资本。小心

你将来只是个匠人,只会考试答题,不会思考。我们的社会缺少的是有思考的人,缺的是大

师,你还差得很远!则珊学姐的成长经历让我看到了部分自己的影子。在很平坦的学习道

路上,一帆风顺似乎一直伴随着我们,考得好就得到夸奖、赞赏、掌声,很少有人给我们警

醒。但先生的话振聋发聩,直指我们的弱点:外表光鲜,内心还不够深潜。我庆幸自己已经

在改正的道路上寻找到自己的方向。

对周围的人,反思自己,我一直不是冷漠和荒寒的那一类,但总有一些局促和不安的障碍,

有点像许三多。一样从农村中走出来,我见识的和经历的与身边很多人不一样,这让我比较

慢的适应周围环境。但我不能退缩,因为就像先生说的:需要懂得拥抱!,人生只要以真

诚换真诚,不怕做不好。我不再担忧别人的看法,而开始走进他们的世界,也呼唤其他人走

入我的世界。在这条成长和改变的道路上,我已经出发,并虔诚地等待结识一辈子的师长和

朋友和君的老师和同窗。

4.《信任与成长》最有感触的句子:

 ①我愿意以造福整个人类社会为众生志业,我原为中国百姓生活幸福贡献力量。

②爱人,进自己所能给别人帮助和温暖。

③即使成不了高山,也要做虔诚的登山者。在生命过程中,人唯一能把握的或许只有努

力本身,那么我就调动生命中的全部精力,准备迎接生活赋予的一切甘苦。

④摆脱看得破,忍不过,想得到,做不来的状态,努力将观点内化为人格,让知行

化为一致。在要事上,要时刻铭记成事在先,学会取舍,学会驾驭心性。

读后感:找寻到精神的家园,一起成长

学姐的成长在经历了地理式的人生阅历、向人寻求世界观人生观的道路、和君的二次启

蒙,由精神的迷失于相对和虚无,开始在价值坐标上给自己钉个钉儿有目标,沉住

气,踏实干。这种改变给我很多的思考。更主动地去经历人生,在经历中思考人和事,始

终怀着虔诚和爱人的心对待每一个人,我们的生活将不再空虚。而在对事上,我也非常认同,

人能把握的只有自己的努力,自己的主动性和改变。在这个道路上,战胜自己和积极迎接生

活赋予的每一种考验将被内化为一种行动,而不是口号和决心。我也像她一样,怀着探索和

拥抱的心在一点点进步,希望每一天都是充实无悔的人生篇章中踏实的一笔。

还有她对和君态度的变化,让我不得不佩服她最终的选择。诚然现代社会中,有目的的

行动是常态,但我跟她一样,在读了先生的《我相信》后内心被彻底征服了。先生在看尽了

人间冷暖、世风日下后却满怀人人都有慧根和善结的信念,先行于我们,尊重、信任和

珍视一批批学子,这怎能不让人将心比心?如果我足够幸运成为和君人,我会把这份信任内

化为心境和行动,对得起和君的期待。而及时现在未入学,我已经感受到和君对我的人生鞭

策和指引。

5.《生命在于运动》最有感触的句子:

①站在高山之巅,我终于有了新生的感受和信心,因为高山不仅给了我勇气和智慧,还

历练了我的意志和心态。为此,我从内心对高山充满了深深的感激之情。

②违背科学总会受到报复与惩罚。

③自救者天救。因而在反复的思考中,终于使我想起了生命在于运动这句名言。20

多年来,健康是被我几乎完全忽视的一件事情,这种对健康的忽视集中体现在长期对运动的

废弃,而运动恰恰又是健康最重要的基石。

④高山大川会让任何人都回归一个真实而平凡的人,真实而平凡的感觉才是最美好的感

觉,这才是全面健康的精神所在。

⑤我现在更提倡一种新的财富结构理论,这种结构理论有两方面:第一,财富的构成除

了金钱与地位以外,还有知识、情感与健康。这里的健康不仅包括生理的健康,也包括心理

和精神的健康。即财富由金钱、事业、知识、情感和健康这五要素构成。第二,财富的增

长准则不仅是单个要素的增长,同时也是一种适度的均衡增长。对于单个要素打破理性、均

衡增长,都将是有害的,至少边际效用会大幅下降。

⑥以前常听说教育救国、科技救国等道理,如今可不可以提出运动救国?我认为个人的

健康是一个企业健康、行业健康乃至一个国家健康的基础。

读后感:

 我认为庄先生的财富结构理论非常有深意。财富不等于金钱,它是我们追求的一切有意

义的事物,不管是物质的还是精神的。在这个基础上,我认为还有一点,每个要素都不可缺

少,但不同的人或者人生的不同时期,对每个要素的权重赋予可能不相同,不能从一而论,

以自身效用和价值感最大为准。

但我们知道,对于健康与其他要素的关系更容易被现代人忽略。对于此,我也很有体会。

大学以前在学校作息表的安排下生活甚是规律。大学以后,因为课程、社团或个人约束力的

不足,熬夜、缺乏运动成了常态。学医的虽然懂得疾病预防比治疗的意义更大,但坚持好的

锻炼习惯却不是容易的事情。有时与在军校读书的同学聊起大学生活,感觉到完全不同的生

活和学习状态。其实这不仅仅是大学宽松的管理制度造成的,更是我们没有践行自律和坚定

的态度,也因为没有从良好的生活节奏里发现其中的美。同学曾叮嘱我不要忘记坚持锻炼,

就像清华的理念为祖国健康工作五十年。

我们不一定非得拉到军营里去摸爬滚打,重要的是坚持一种崇尚健康生活的理念和行动。

不管学习工作多么紧张,都腾出固定的时间给自己身心放松和调整。在这一过程中,就像庄

先生的体会,不仅有生理健康的改善,更有包括心理的调节,事业的信心,社会的交际,

精神的状态,甚至影响到世界观、价值观以及生活方式等。会当凌绝顶,一览众山小。庄

先生的经历让我们不得不思考现代人为眼前利益或者任务卖命的生活节奏。是时候改变这样

的无度、无限的生活模式了。

6.《人生如莲:咨询师成长路线图》最有感触的句子:

①人生如莲。人生就像是睡莲,成功是浅浅地浮在水面上的那朵看得见的花,这朵花能否

开放得美丽灿烂,取决于水面下看不见的那些根系和养分。我们太在乎成功,往往全部心思

都专注于水面上看得见的花朵,却疏于关心决定这个花朵盛开还是枯萎的水面下那些看不见

的根和本!

②人生在世,无所见识就很难有所作为,真有见识就能赢得人们的尊重、尊敬和重视,就

能识别机会和赢得机会。年轻人如何尽快地获得见识呢?见多就能识广!从事管理咨询意味

着,在你还处在年少懵懂的时候就可以深入到企业的第一线去见识各种企业,领教各种复杂

的管理问题和组织矛盾,与各种成功模式、性格特点和精神风貌的老板打交道,体会他们的

成功与失败,感受他们的经验与教训。想想看,还有什么职业比管理咨询更见多识广呢?我

认为,无论是想做真正的管理思想家还是想做大企业家的人,从管理咨询出发都是最佳的成

长路径。

③有志向的和君咨询师也应该以经历足够的项目历练和积累亲历案例为第一追求,将短期

的个人收入当作次要问题,最终练就一流的能力和经验,个人收入和声誉就会像能力和经验

的附带结果一样水到渠成。一心算计着项目奖金、眼睛始终盯着钱眼儿的人,从长远来看,

最终都挣不到什么大钱。我们国家的传统文化是,君子修为讲究读万卷书行万里路,后来

又有说道,读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数。

④请大家务必以十年立一志的态度,以修行求道的态度,坚持不懈、一点一滴地将上述七

步做到位,将功夫下足!态度决定命运!

读后感:

 先生对咨询师的成长规划使我有醍醐灌顶的感觉。态度决定命运,气度决定格局,底

蕴的厚度决定事业的高度,毋庸置疑的命题,关键在于知后的行!将良好的职业习惯和生

活习惯贯穿到点滴中,让人生因此固本固根,坚实挺立。

先生将态度、知识、实践、能力的提高这些我们容易纸上谈兵的话转化为公司培养咨

询师的七步,每一步充满创新的火花和高远的卓见。和君为咨询师们搭建的平台已经在几年

之内基本实现,这是敢想敢做的成果。而每一位有幸在和君成长的咨询师一定怀抱感恩之心,

在态度、气度、底蕴上不断修炼,扎根公司一线,广纳项目历练,在大浪淘沙中发掘自己的

潜能和极限。

7. 《成事成才从何始新亚学规及其他》最有感触的句子:

①求学与做人,贵能齐头并进,更贵融通合一。

②先有伟大的学业,才能有伟大的事业

③完成伟大学业与伟大事业之最高心情,在敬爱自然,敬爱社会,敬爱人类的历史与文化,

敬爱对此一切的智识,敬爱传授我此一切智识之师友,敬爱我此立志担当继续此诸学业与事

业着之自身人格。

④无用之用乃为大用!对书院和书院的学员来讲,秉守书院精神和确立修学态度是重要的。

或许就这一点,成了决定学员们日后成才与不成才或成大才与成小才的分水岭。

⑤要成为一流的剑客,不仅是要学习剑术,更要有一只眼睛来反省自己,让名利纷乱的心

能安静下来,能不为其所惑,才能达到一流剑客的境界。

读后感:

 新亚学院学规和一流剑客的历练告诉我们:成事与成才的境界有大有小,一味地盯着成

功的结果苦心孤诣、蛮干硬干,很可能迷失方向,甚至迷失自我,最终难成大境界。求学的

过程莫忘做人的根本,做事的意义。人字书写好,尊重教会你道理的每一个人,不管是

父母、师长、朋友还是陌生人甚至敌人;心态摆正好,平凡而不平庸,自信而不自命不凡,

自谦而不自卑;脚步落实好,不计较眼前得失成败,心有理想,面朝大海春暖花开。

求学深扎方能立事业根本。浮躁犹豫、浅尝辄止终是浪费时间和生命。每种道艺都有

它登峰造极的境界,若是喜欢、选择和抱定,就要不折不扣地深潜下去,用十年磨一剑的坚

持抽丝剥茧、体会深意。其中的况味,需在学与思、用与传中挖掘。

8.《管理是一门科学》最有感触的句子:

①由于种种原因,古典经济学的分工理论没有向企业组织的研究方向发展,而是向

资源配置的研究方向发展。因此,研究组织和人的任务就历史性地落在了管理学的

肩上。

②巴德认为组织是人们寻求合作的一个自然的结果;人们为了突破个人在资源和能力上

的限制,追求更好或更高的目标,会自然而然地选择合作的途径,建立协同关系。这种协同

关系因为有了共同目标和社会性协调规则时,协同关系就逐渐稳定下来,转变为稳

定的协同体系,这就是正式组织。

③至少每个组织机构必须回答,要使一个社会得以正常运行,应该做些什么?应该有怎样的

表现?应该作出何种贡献?否则,组织就没有存在下去的价值和理由。这种来自于社会和相

关组织机构的责任,是先于任何一个组织而客观存在的,组织可以对此作出选择,而不可以

忽略。

④管理世界并不是一个独立于人们心灵之外的物质世界,管理世界的真实图像是由人们共同

的自由意志创造的。管理作为一门学科,本质是一套有关社会、组织与人的公里体系,

其中包含三种理性成分,即科学理性、道德理性和制度理性。

读后感:

 对于尚未接触管理学的我,对其理解尚粗浅,愿在今后学习中不断深入理解,此先做粗

解。管理独立于经济学的使命在于经济学由资源稀缺出发,以研究资源配置为主要任务。

而对于社会分工带来的组织和人的效率问题很少触及。巴纳德将企业组织定义为人们为更高

的目标寻求合作而有社会性协调规则的协同关系,强调个人的欲望和动机不能自我完成

的自发主动形成。德鲁克在实业观察的前提下,更进一步提出组织的社会学拓展,我的理解

是组织不仅是个人为实现更大目标而自发建立和维护的协同关系,还是服务于社会,以社会

责任为纲进行价值创造的功能体。组织离不开社会存在,就像人离不开组织存在一样。管理

不像自然科学一样被实验途径反复验证,而是一门实践的科学,有确切的知识的领域,

而确切的知识在罗素认为也属于科学的范畴。

9. 史今:

①对战友决不抛弃、不放弃,有对亲人般的爱、责任心和耐心;

②性格淳朴善良,很无私(如退伍的唯一要求是看看北京);

③对朋友真诚,推心置腹(如对伍六一总说不要吸烟了,军人没几个钱。但看到他没烟总

及时给他);

④对军队事业忠诚,为大局着想(为了让许三多成长发展和连队的整编,他自愿退伍。)

 伍六一:

①性格正直率真,敢爱敢恨,快人快语(对许三多态度的转变,由恨铁不成钢到信任鼓励);

②坚持原则,不图安逸(韧带拉断后连长让他做司务长他不愿意活得太舒服);

③对士兵和朋友的爱在细微处体现,不在话语上体现(许三多留守七连时他经常去看许三多,

腿抽筋给他揉腿);

④刚正不阿,铮铮铁骨(在认为自己连累许三多不能进老 A 时,毅然自己放弃,那是对战

友的不放弃)。

高诚:

①独立自强,不愿意依靠父亲的权力荫庇而活;

②性格外向直爽,有些急躁,不容许自己的士兵自甘落后;

③在与许三多的相处中感受到无欲则刚,有容乃大的力量,并尝试改变自己看人看士兵

的角度,因此性格有刚毅顽固不屈向有全面思考的方向转变。

10.(1)李云龙性格:①不怕权威,敢于突破常规先斩后奏,有目标、主见和思考;②豪爽

粗犷,不计小节,有时不够细心;③重情重义,深明大义;④有时做事冲动,脾气急躁,重

结果轻手段。

赵刚性格:①审慎严谨,坚守原则,服从命令听指挥;②善于接纳别人的建议和意见,向

别人(李云龙)学习;③善于维护团结做思想工作,有情有义,爱护士兵;④缺乏魄力、主

见和果敢,在某些情况下过于谨小慎微。

(2)李云龙+赵刚组合的优势更像真正的团队领导者需要具有的性格气质。一个团队的领

导者既需要在胆识和谋略上具有李云龙的魄力,为团队勾画愿景,引领卓越,有目标意识和

行动动力;也需要有赵刚的积极接受他人建议,亲和力高的领导魅力,但在听取别人建议的

情况下,以团队的整体利益和目标为原则做出最理性的选择,既不是固执己见,也不是胆小

怕事。同时,两人都是情商很高的人,为集体和别人的安危考虑胜过自己,所以值得敬佩。

三·

1. 对《和君商学院愿景》,不敢说是评论,唯有切身感受叙叙道来。

首先,这是一所内含东方气质、令人神往的修身殿堂。环境清雅:泉水澄澈、莲花不蔓

不枝、钟声悠扬、农田可春种夏发秋收冬藏、图书馆馆员仪容素雅静怡。道法自然、天人合

一的环境使人内心潜静,务本修身。每一处景都代表着和君的精神:泉水的明净不息是上善

若水、生命不息的映照;荷塘的美不仅在于莲的风姿,更在于莲的精神君子务本,本立而

道生,成功之路没有捷径,亭亭玉立的成功之莲来源于淤泥中根的深扎和坚守;图书馆中的

守门老人慈祥安静,看庭前花开花落云卷云舒,是学富五车精神矍铄的底蕴使然„„我向往

这样的校园,有底蕴有内涵,更有精神!

 同时,和君人的精神在这个社会是最难能高贵的。老师们学识渊博、经验资深,有傲骨

但绝无傲气,将高屋建瓴的知识体系、宝贵的商业思想、有容乃大的气度对学生倾囊相授。

从实践真知到气质凝练,大师风华绝代,和君恩师们的风采令我叹服!在老师们的言传身教

和校风给人近朱者赤的熏陶下,一届届和君学子尊师重道、积极进取、相互学习、砥砺品行、

回报和君。我从身边的和君六届学姐的推荐中也有深切感受。因此,和君人共同造就了一种

文化,将有容乃大的中国气度与风云变幻的世界形势相结合,厚积薄发,为社会为人类谋福

祉。

 最使我感动和震撼的是,和君对于中国古代文化的珍存和择取追寻。我特别喜欢中国的

儒家、道家思想,并相信,就像北大的学风思想自由、兼容并包,和君对中国文化的气

度也是我神往和冥冥之中期盼的。曾几何时,我们的民众唯西方文化是尊?又曾经何时,我

们在丢弃了清明端午中迷失了传统文化的方向?而在和君,我看到了屹立不倒的古典文化,

这不是倒退,而是思想的高远。我们永远无法离开历史空谈做人和做事,只有对历史中人的

思想、处事方式择善从之,才能更快的进步。

 百闻不如一见,我从内心企盼与和君有一次永恒的约会。我渴望在这里激越生命的火花,

培育思想的莲之根本。数风流人物,还看今朝!

2. 因为相信,所以赤诚,所以成大事

反复读先生的《我相信》,内心激荡着对人性的信念,对人生的思考,对生活的热忱。

先生是当之无愧的人生导师,向思想和行动为我们展现了我总是先行于你的高瞻远瞩、

信念坚守。

我感动于先生对于人皆有慧根和善结的信念初衷。人性善是大善者的人生观,是人

生的信仰。我们不去追究孟子的人性善论与荀子的人性恶论孰是孰非,但有一点可

以被认同:我们坚信的正是我们将要成为的,不管是对自己还是对别人。因此,我非常赞同

先生的观点你保持一个信念,自始至终地把人当天使对待,慢慢的,他/她就会变成天使;

你自始至终地把人当栋梁之才重视,慢慢的,他/她就会朝着成为栋梁的方向去努力。就像

许三多,尽管他自己自卑,但史今班长始终相信他是个可塑之才,培养他、重视他,最终他

成为了最厉害的兵。正是有这样善良和不放弃的恩师在,很多大器晚成的人才才最终被发掘。

我时常感恩于父母为我取的名字善欣,谐音善心,我的父母、我与先生的信念都是如

此想象,坚信人心本善,于是对别人,永远是真诚的,信任的,宽容的。

但同时,我们都不否认,人会有惰性,很容易庸懒散慢甚至吊儿郎当,因此,

不仅仅需要一个信念,更需要平台建立后的执着追求,以不负厚望。这是先生在为学子们搭

建了和君商学院的平台后对大家最基本的期待:成为天使和栋梁。

对于先生我总是先行于你的眼界、果敢和魄力,我深受鼓舞。如果只有在确定不

会被欺骗的时候才去信任/那么,世界就没有信任/如果只有在明确有所回报之后才去爱/那

么,最美好的爱已经流失/如果只有在看清楚了结果之后才去行动/那么,最佳的行动时机已

经错过。多么可敬的思想高度和行动力量。大多数时候,我们可能习惯于理性分析、瞻前

顾后、犹豫不决,以至于错过了很多美好、机会和成长。其实,生活没有那么复杂,三思

而后行尽管必要,但决不能因三思而畏首畏尾。肯尼迪曾说最大的危险是无所行动。

如果我们相信,像先生一样不怕被欺骗期待美好,就勇敢去行动吧!在期待着以责任换责

任,以美丽换美丽的希冀中,我们会遇到生命的知音和回馈。

先生的思想更近一步,他不会因为相信而放弃思考、质疑和发问,他在行动中找寻

生命的意义,让自己不再焦虑/流浪/患得患失,这是行动过程中的不断反思,进步。是

伟大的实践家给我的指引。

信念、思想、行动,伴随思考,质疑,保持这样的人生状态,心安魂、成大事。

四·

我有阅读习惯

常看的有《新京报》、《中国青年报》、新华网、网易公开课、China Daily 、VOA

影视剧目:

《恰同学少年》讲述毛泽东、蔡和森、肖子升等在湖南第一师范求学的峥嵘岁月,那是

一师老师们开思想自由、广纳贤才而培养的时代,也是学生们在现代民主教育的风云中搏击

长空的壮志和力行。

《潜伏》一个人的人生观和理想信念的改变和再次坚定是一次蜕变和升华,余则成从国

民党军转向共产党地下工作者的胆识和气魄、坚守和智慧使人敬仰。

Prison break 讲述了建筑工程师 Michael Scofield 为了救监狱中为了自己当年求学借高

利贷而被人陷害杀人的哥哥 Lincoln Burrows,因为冤案设计政府高官,Michael 选择通过自

己对监狱图纸的掌握帮助哥哥越狱,通向自由。但这一过程中,他们也一次次求助于法律,

这是一部关于亲情、法律、拯救自由和意志力的电视剧。

Rrain man 弟弟 Charlie 未与患自闭症的哥哥 Raymond 争父亲的遗产,将他带出疗养院,

准备获取监护权。在旅途中的很多小事让 Charlie 慢慢改变了想法,并记起儿时关心他的 Rrain 

man 原来就是哥哥 Raymond,最终 Charlie 放弃了遗产争夺,Raymond 用单纯的信任和爱打

动了弟弟。

五·

让优秀成为一种习惯

当态度、气度、底蕴的修炼内化为一种习惯,沉潜养厚、积土成山、积水成渊、十年磨

剑,成功的大门将不得不为这样的人洞开。而平庸者因为无法逾越建立和维持这种习惯的高

墙,到头来只会叹息、埋怨命运不公。殊不知,成功者付出的、涵养的、内化的,平庸者终

难以望其项背。

习惯是一种巨大的力量,人们经常说:习惯形成性格,性格决定命运。我高中所在班级

的班训是让优秀成为一种习惯。伴着这句话求学多年,我却始终没将内含参透。因为自

己习惯的养成依然令自己不满意。因此,改变和坚持只能在这个路口开始,我不能再让自己

在应试教育的框架里浪费宝贵时间,只有成绩证明却尚缺乏让自己无愧挺立的深厚蕴藏。

荀子《劝学》讲得好不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王

之遗言,不知学问之大也。见贤思齐让我们看到自己的不足,端正了求学和做人的态度。

浮躁自私、随波逐流、争名夺利„„太多的诱惑曾让我们意乱神迷、摇摆不定,但在高山仰

止的大自然抑或书籍经典的世界,我们将看到自己的狂妄和渺小,明白了抬着头高喊口号不

如低下头踏实做事的心境,更让人活得坦荡。态度的转变带来境界的水月洞天、柳暗花明,

不失为确立成功人生的指向标和垫脚石。

气度大小使人站的高度和看到的风景大不相同。对于成功的定位因人而异,但成事做人

令人发乎内心敬仰的人,其成功之路往往伴随着为社会、至少是为身边人生活得更好的努力。

孔子云取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,则无所得矣。在我看来,

上是大境界的卓识和眼界,他山之石,可以攻玉。正如每一位和君学员的理想和求学感

言,无不贯穿这为民族崛起而尽毕生之力的坚定信念。这种气度的养成来自和君的耳濡目染,

很多学员因此在一年多的和君学习后提到蜕变升华二次启蒙等词。我非常赞同先

生的观点你保持一个信念,自始至终地把人当天使对待,慢慢的,他/她就会变成天使;

你自始至终地把人当栋梁之才重视,慢慢的,他/她就会朝着成为栋梁的方向去努力。而从

求学者的角度,如果将成为国之中流砥柱的信念作为人生坐标,已然内化为要求自己的标准

习惯,去探索、去奋斗,人生终将不断靠近这个航标。《士兵突击》的许三多从一开始给人

以三呆子的感觉,但他在部队的迅速成长正是印证了他的信念好好活,就是做有意义

的事,做很多有意义的事,就是好好活。同样的,亮剑精神中大无畏的民族精神,使李云

龙虽然屡次违纪但一步步走向成功。没有对人生终极价值的追问和确立进而转化为为之奋斗

的习惯,往往不是放弃,就是迷失。

人生有许多可能,分岔路口的选择伴随着取舍。选择了挑战高山的险峻,就要放弃一马

平川的顺利;选择了为一群人的命运寻找出路,可能就要忽略身边人的幸福,比如李云龙为

独立团战士们放弃秀芹的苦衷。这样的取舍是无奈而果敢的,选择的一刹那已经筑起了一座

精神丰碑。选择的偏向只因这样的道路令人安魂,让一路走来不变的航标更加清晰。

只争朝夕的冲动与成功往往无缘,路遥说只有初恋般的热情和宗教般的意志,人才能

成就某种事业!宗教般的意志是在经历了数风流人物,还看今朝的豪言壮语后,将理

想的奋斗沉淀为平常心的生活习惯。不因别人暴富而动摇,不因快餐文化、速成班的鼓吹而

急躁,不因安逸舒适的诱惑而放弃,更不因短期无果的沉潜而怀疑。

我想给自己一个发狠改变的机会,将优秀的习惯内化,一步一步走向深植于民族复兴

的成功。这是我眼中成功之路的新起点。

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