1. 凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。 2. 唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。 3. 自立立人,自达达人,莫问收获,但问耕耘 4. 勤俭节约,未有不兴。 骄奢倦怠,未有不败! 5. 古来豪杰,吾家祖父教人,以懦弱无刚四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。 6. 身体虽弱,却不过于爱惜;精神越是用还越精神;阳气越提越盛;每天做...
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江水三千里,家书十五行。行行无别语,只道早还乡。 对于我们而言,父母的叮嘱、儿女的思念可能很少再以书信的形式来传递。而家书一词早已经随着交通和通讯的发展,慢慢淡出了我们的生活视线。 作为传递亲情的一个载体,古今中外,有不少文人大家的家书流传至今,用今天的眼光来审视,这些书信中仍然蕴含着丰富的现代睿智,《曾国藩家书》就是其中之一。 这是晚清一代中兴名臣曾国藩流传最广泛的书信作品,集结了曾国藩在清道光二十年...
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中国近代化建设的开拓者 曾国藩出生显赫,生在地主家庭,自幼勤奋好学。6岁入塾读书,8岁能读四书、诵五经,14岁能读《周礼》、《史记》文选。最后官至两江总督、直隶总督、翰林庶吉士,封一等毅勇侯,是晚清著名的政治家、战略家、理学家、军事家、文学家。 不为圣贤,便为禽兽;莫问收获,但问耕耘,这是曾国藩一生谨遵的座右铭 在曾国藩的倡议下,清政府建造了中国第一艘轮船,建立了第一所兵工学堂,印刷翻译了第一批西方书籍,安排了第...
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《曾国藩家书》十句箴言,简短有深度,经典的人生哲理! 一、总要养得胸次博大活泼,此后当更有长进也。 出自《曾国藩家书谕纪泽书》。要养成心胸宽广,博大而活泼的秉性,且应当再日后生活中,更加进步。 二、《中庸》学、问、思、辨、行五者,其要归于愚必明,柔必强。 出自《曾国藩家书》。《中庸》中所说的学问思辨行这五点,其中最终要的还是需要,思索一定要能够明达,而柔弱一定能够变得刚强。 三、古人患难忧虞之际,正是德业...
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曾国藩在家书中关于看读写作的看法:读书之法,看、读、写、作,四者每日缺一不可。 对于看,要常看《史记》、《大学》、《中庸》、《礼记》等书,修身养性。 读,《诗》、《书》、《易经》等,要高声朗读才能领会其中雄伟豪迈的气概,细细吟咏方可体会其中深远幽邃的含义。就好比富贵人家积聚财产:看书就像在外面经商贸易,获得的利润是先前的三倍;读书就像在家里恪守家业,不会轻易花费钱财。 拿军事家用兵打仗来说:看书就好比攻...
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《曾国藩家书》10句经典, 励志人生 ,早看早受益。 1. 世事多因忙里错。 出自曾国藩《曾国藩家书赠灵仙仁弟亲家》。世上的事情,有很多是因为忙乱而产生错误。 2. 志之所向,金石为开,谁能御之。 这句话出自清代曾国藩的《曾国藩家书》。只要有着坚定的志向,连金石都能够裂开,谁还能够抵御得住呢? 3. 开创家业,则当强矫,守成安乐,则当谦退。 出自《曾国藩家书致沅弟季弟》。在创立家业的时候,一定要能够坚强,在守住家业的时候,也...
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1,家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。 2,家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。 3,君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。 4,凡遇牢骚欲发之时,则反躬自思,吾果有何不足,而蓄此不平之气,猛然内省,决然去之。 5,士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆...
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古德云:人生衣食财禄,皆有定数,当留有余不尽之意。其意是说,人的福禄都是有限的,一饮一啄,其实先天早有注定,若是肯勤俭布施,福禄、寿命便会很绵长,而倘若过于浪费贪着,等到应有的福禄享尽,人也就要早早的离开世间了。 古时的贤德之人,在传授于人修身之道,及教诫子孙时,唯重说明惜福的道理,一个人厚德的培养,皆是要从爱惜衣食做起的,正所谓一屋不扫,何以扫天下,若是空有钟鸣鼎食,而自身却没有德行来承载,奢靡度日...
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《曾国藩家书》10句人生箴言,深刻睿智,尽显智慧。 1. 读书之法,看读写作四者,每日不可缺一。 鉴赏:语出《曾国藩家书谕纪泽》读书的方法是,看读写作四样每天缺一不可。 2. 格物,致知之事也;诚意,力行之事也。物者何?即所谓本末之物也。 鉴赏:语出《曾国藩家书与诸弟书》。格物是获取知识,诚意是实际去做。什么是物?物就是整个事物以及现象。 3. 得不足喜,失不足忧,总以发愤读书为主。史宜日日看,不可间断。 鉴赏:语出《曾...
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《曾国藩家书》金句治好了我的焦虑 年少不懂曾国藩,读懂已是泪满面。 他被称为千古第一完人,从六次落榜到晚清中兴第一名臣,直至成为中国历史上举足轻重的人物,以至于被后代很多伟人和学者所赞赏。 毛泽东如此评价曾国藩:愚于近人,独服曾文正。 蒋介石评价:立德立言立功三不朽,为师为将为相一完人,而且手边永远有两本书,一本《圣经》,一本《曾国藩家书》。 今天推荐的这本《曾国藩家书》,包含众多发人深思的金句,从修身、...
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曾国藩(1811~1872),字涤生,湖南湘乡人,晚清军政大臣、湘乡派古文的创立者。著有《曾文正公全集》,其家书,是《全集》的一部分。 1. 受人恩情,当为将来报答之地,不可多求人也。 出自《与纪泽书》。接受了别人的恩情,就要像着日后要报答人家,不可接受别人过多的恩情。 2. 凡办大事,半由人力,半由天事。 出自《与九弟国荃书》。但凡处理大的事情,一半是由人决定的,一般是由上天决定的。 3. 惟读书则可变化气质。 出自《与纪泽书》...
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曾国藩,初名子城,字伯函,号涤生,宗圣曾子七十世孙,有道德文章冠冕一代的美誉。众所周知,《曾国藩家书》是曾国藩的书信集,记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯,有将近一千五百封。所涉及的内容广泛,曾氏家书行文自由,在平淡家常中蕴育真知良言,记录了点滴生活的感悟,具有极强的感召力。我们今天来读也能感受到很多道理。 我们来看看精选的八句经典格言,一起感受曾氏家书的内涵文化: 1.吾人用功,...
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编者语:《曾国藩家书》是曾国藩的书信集,记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯,近1500封。所涉及的内容极为广泛,是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。家书行文从容镇定,形式自由,随想而到,挥笔自如,在平淡家常中蕴育真知良言,具有极强的说服力和感召力。 下文为《曾国藩家书》内容节选。 1、勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以...
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【曾国藩】(1811年11月26日-1872年3月12日),汉族,初名子城,字伯涵,号涤生,宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅。与胡林翼并称曾胡,与李鸿章、左宗棠、张之洞并称晚清中兴四大名臣。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯,谥号文正,后世称曾文正。 【家书简介】 清朝曾国藩,以「勤于邦、俭于家、言忠信、行笃敬」为座右铭,虽在朝为官,权倾一时,却经常关心家人的生...
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都说曾国藩立德、立功、立言,然而比起很多被认为圣人的人,曾国藩的言论则更像普通人。曾国藩的一生致力于修身,治学,同时也能做到治国,平天下,可以说非常厉害了。然而他却一点都不狂傲,总是严格要求自己,注重修身。这倒让我想起另外一个人,那就是美国人富兰克林,他们有很多相同之处,谦逊,勤勉,节俭,好学,自律。虽然并不是所有人的成功都需要像他们这样严格要求自己,但是如果你没有背景,没有权势,不是天才,那么虚心...
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提起曾国藩,大家可谓无人不知,无人不晓。他是中国近代史上的重要历史人物,被称为晚清第一名臣、官场楷模,他肃清晚清行政风气,开启同治中兴,使大厦将倾的晚清又延续了六十多年,虽然最后清朝仍然无可避免地走向灭亡,但曾国藩的伟大功业无人效仿。 梁启超先生曾评价曾国藩:立德立功立言三不朽,为师为将为相一完人,曾公不仅在官场上克勤克己,在文学修养上也有旁人难以企及的高度。 他留下许多文字,比如说:莫问收获,但为耕...
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《曾国藩家书》是曾国藩的书信集,该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯,近1500封。所涉及的内容极为广泛,是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。 一、为人不可过于聪明。 太聪明的人什么事情都以为自己很明白,觉得高人一等,凡事锱铢必较,没有长远眼光,不知道舍弃。 二、功不独居,过不推诿! 有功劳,不能贪功,认为功劳只有自己;有过错,不能推诿,认为过错都是别。说的...
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《曾国藩家书》10句传世名言,教你如何修身与治家。 1. 自古君子好与小人为缘,其终无不受其累者。出自《曾国藩家书与九弟国荃书》。 自古以来君子爱和小人攀缘的,最终没有不受到他们拖累的。 2. 以余阅历多年,见事之成功与否,人之得名与否,盖有命焉,不尽关人事也。出自《曾国藩家书与九弟国荃书》。 凭着我多年的阅历,看一件事情能不能成功,人能不能成名,是有定数的,不是完全只和人事有关系。 3. 凡畏人不敢妄议论者,谦谨者也;...
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《曾国藩家书》是曾国藩的书信集,成书于清咸丰年间,记录了曾国藩在清道光三十年至同治十年里曾国藩近1500封家书,表现了他的人生理想、精神境界和道德修养,是为人处世的金玉良言,影响了无数后人。 一、中心不可有所恃,心有所恃,则达于面貌。 不要总是觉得自己很了不起,如果心中有这种想法,就会从脸色上显露出来。 二、盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。 天下的士人,第一应当要有志气,第二应当要有见识,第三...
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1.士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。 2.凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。 3.古来豪杰,吾家祖父教人,以懦弱无刚四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易...
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